Pages

Sunday, December 30, 2012

டெல்லி மாணவி பாலாத்கார படுகொலை ஒரு அரசியல் படுகொலையா ?


      16-12-2012 அன்று டெல்லியில் ஒரு கல்லூரி மாணவி தனது ஆண் நண்பருடன் இரவில் சினிமா பார்த்துவிட்டு வருகிறாள். இருவரும் ஒரு பேருந்தில் ஏறுகிறார்கள். பேருந்தில் மது போதையில் ஆறு ஆண்கள் இருந்துள்ளனர்.  "ராத்திரி நேரத்துல இப்படி ஒரு ஆம்பளகூட வர்றியே...என்று அவர்கள் ஒருமையில் பேச... எரிச்சலடைந்த இளம்பெண்ணும் தோழரும்  அவர்களது குடியை விமர்சித்து காரசாரமாய் பேசஇளம்பெண்ணிடம் கடும் விவாதத்தில் ஈடுபடுகின்றனர். பிறகு  அவளுடைய ஆண் நண்பனை தாக்கிவிட்டு அவளை பலாத்காரம் செய்து இரும்பு கம்பியால் தாக்குகிறார்கள். மருத்துவமனையில் அந்த மாணவி சிகிச்சை பலனின்றி இறந்துவிடுகிறாள். இது தேசம் முழுமைக்கும் காட்டு தீ போல பரவிய செய்தி.

சனிக்கிழமை, 22, டிசம்பர் 2012 (5:57 IST

   இத்தகைய நிகழ்வுகளுக்கான அடிப்படை காரணங்கள்

மது : இது சிறு மூளையின் செயல்பாட்டினை பாதித்து, சமூகத்தில் மகா பாதக செயல்களை செய்வதற்கு அஞ்சும் இயற்கையான மனித தன்மையை ( Social inhibition )  அழித்தொழித்து விடுகிறது. மதுவால் குடும்பத்தையும், சமூகத்தையும் அழித்து குளிர் காயும் வியாபாரிகளை தவிர வேறு யாரும் பயன் பெறுவதில்லை. மக்களை அழித்து வியாபாரிகளை வாழவைக்க நினைக்கும் நம் அரசு பெண்களும் பார்களில் மது அருந்த பாதுகாப்பான பாதை அமைத்து தருகிறது.

ஆபாச பெண்கள் :   தன் பாலியல் உடல் உறுப்புகளை எதிர் பாலாருக்கு ( OPPOSIT SEX ) காட்டுவதன் மூலம் தாங்கள் காம இன்பம் அனுபவித்து வருபவர்களை “EXHIBITIONIST”” என்று மன நல விஞ்ஞானம் கூறுகிறது. சமூகத்தில் பெண்ணியவாதிகள்  நகர் புறங்களில் கல்லூரிகளிலும், கடை தெருக்களிலும் பெரும்பாலும் உடலோடு ஒட்டிய ஆடைகளையும், அங்கங்கள் தெரிய அரைகுறை ஆடைகளையும் அணிந்து பூனை நடை காட்டி தங்கள் நடையாளும், உடையாலும், பாவனையாலும் பொது இடங்களில் “EXHIBITIONIST” களாக உலாவந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். இதனால் அப்பாவி ஆண்களின் காம உணர்வும் தூண்டப்படுகிறது. ஆனால், ஆண்கள் தங்கள் காம உணர்வு தூண்டப்பட்ட நிலையிலும் கூட அடக்கிக்கொண்டு இருக்க வேண்டும் இல்லாவிட்டால் தூக்கு தண்டனை என்றும் மிரட்டி வருகிறார்கள் புனித ஆத்மாக்கள். மதுவால் மனித தன்மையை இழந்த ஆணுக்கு காமத்தையும் ஊட்டினால் அதன் விளைவுகளுக்கு யார் காரணம் ? நாகரீகம் என்ற பெயரில் அரைகுறை ஆடைகளை அணிந்து வரும் ஆபாச பெண்கள் பன்னாட்டு ஆடை வியாபாரிகளுக்கு பயன்பட கூடியவர்களா ? அல்லது சமூகத்திற்கு பயன்பட கூடியவர்களா ?

பெண்ணியவாதிகள் : பெண்களை தெய்வமாக மதித்து வந்த தேசத்தில் பெண்களை ஒரு போதை பொருளாக மட்டுமே மதிக்குமளவுக்கு தரம் தாழ்த்தியவர்கள் இவர்களே. கற்ப்பு என்னும் புனித தன்மையின் பொருளை சிதைத்து சின்னாப் பின்னம் ஆக்கியவர்கள் இவர்களே. கற்ப்பு என்பதை பெண்ணடிமையின் அடையாளம் என்று கூறி பரப்புரைகளை மேற்கொள்ளும் பெண்ணியவாதிகள் கற்பழிப்பு குற்றங்களுக்கு ஏன் மரண தண்டனையை கோருகிறார்கள் ? ஆணும் பெண்ணும் சமம் என்று கூறிவரும் இவர்கள் கற்பழிப்புகளை ஒரு ஆண் மற்றொரு ஆண் மீது தொடுக்கும் வன்முறைக்கு சமமான குற்றமாக ஏன் பார்ப்பதில்லை ? இவர்களின் இந்த சந்தர்ப்பவாத செயல்பாடுகளின் உள்நோக்கம் என்ன ?

முன்னறி தெய்வங்கள் ஒடுக்கப்படுதல் : குழந்தைகளுக்கு ஆரம்ப காலம் முதலே நல்லொழுக்கங்களை கற்பிக்கக்கூடிய மாதா, பிதா மற்றும் குருக்களை காற்று பிடுங்கிய பலூன்களாக செய்து விட்டது இந்த மதியுக அரசு. தடம் மாறும் மாணவ, மாணவிகளை கண்டித்தால் ஆசிரியர்களுக்கு தண்டனை ,தனது பிள்ளைகளை கண்டித்தால் பெற்றோர்களுக்கு தண்டனை என்று மிரட்டபடுகின்றனர். பள்ளி சிறுவர்கள் ஆசிரியர்களை கொல்வதும், மாணவ, மாணவிகள் காதல் என்னும் பெயரில் செய்யும் காமகளியாட்டங்களை கண்டிக்கும் தாய், தந்தையரை காவல் நிலையத்தில் அவமானப்படுத்தப்படுவதும் என்று குடும்பத்தில், பள்ளிகளில், சமூகத்தில் நல்லொழுக்க போதனைகளுக்கான வாய்ப்புகளே அழித்தொழிக்கப்பட்டு விட்டது. வளரிளம் பருவத்தினருக்கு நல்லொழுக்கங்களை கர்ப்பிப்பதர்க்கு சரியான இடம் வீடுகளும் இல்லை, பள்ளிகளும் இல்லை, சிறுவர் சீர்திருத்த பள்ளிகள் தான் சரியான தீர்வு என்பது நமது பண்புமிக்க அமைச்சர்களின் கண்டுபிடிப்பு.

ஊடகங்கள்: மக்களுக்கு இயற்கை இரண்டு பசிகளை கட்டாயமாக்கி சபித்திருக்கிறது. ஒன்று வயிற்று பசி. இதனை அரசியல்வாதி தனக்கு சாதகமாக்கி பிழைத்து கொண்டிருக்கிறான். இரண்டாவது உடல் பசி. இதனை ஊடகங்கள் தனக்கு சாதகமாக்கி வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறது. பிள்ளையை கிள்ளிவிட்டு தொட்டில் ஆட்டுவது கேள்விபட்டிருக்கிறோம். ஆனால், பிள்ளையை கிள்ளிவிட்டு அழுது கொண்டிருக்கும் அந்த குழந்தையை தூக்கிலிட வேண்டும் என்று ஊடகங்கள் பரப்பி வருகிறார்கள்..


      பெண்ணியவாதிகளும், அவர்களுக்கு வக்காலத்து வாங்கும் அரசுகளும் இக்கால பெண்களுக்கு காட்டும் வழிகாட்டுதல்கள் குடும்பங்களுக்கும், சமூகத்திற்க்கும், தேசத்திற்க்க்கும்  தீங்கு விளைவிப்பவைகள் மட்டுமல்லாது, ஆண்களை தவறிழைக்க தூண்டுபவைகளாகவும் உள்ளது. இவைகள் எல்லாம்  ஆண்களுக்கு பெண்கள் மேல் இருந்த நன்மதிப்பை அழித்தொழித்து வருகிறது. பெண்கள் தங்களை மதுவை போன்ற ஒருபோதை பொருளாக மட்டுமே வெளிப்படுத்தி வருகிறார்கள். இத்தகைய நிகழ்வுகளால் பெண் என்னும் ஒரே போர்வையில் நல்லொழுக்க பெண்களும் ஆண்களால் தவறாக நோக்கப்படவும், பாதிக்கப்படவும் வாய்ப்புகள் இருப்பது இரத்தத்தை உறைய வைக்கும் விசயமாகும்.

   இன்றைய தேசத்தில் பெண்ணுரிமை என்னும் பெயரால் வேசித்தனத்தை பரவலாக்கும் நிகழ்வுகளால் நம் வீட்டு சகோதரிகளை நாம் பாதுகாப்புடன் வெளியில் அழைத்து சென்று வீடு திரும்ப முடியுமா ? என்ற அச்ச உணர்வுகளை ஏற்படுத்துகிறது.

  இந்த பலாத்கார நிகழ்வை தொடர்ந்து தேசத்தில் ஆன்றோர்களும், சான்றோர்களும் இத்தகைய நிகழ்வுகளின் மூலாதாரத்தை ஆராய்ந்து நேர்மையான ஒரு தீர்வினை காண்பர் என்று எண்ணியிருந்தோம்.

    ஆனால், நடந்தேறி வரும் நிகழ்வுகளோ வேறு.

    பலாத்காரம் செய்யப்பட்டு உயிர் இழந்த இந்த மாணவியின் அனுதாப அலையின் கொதிநிலையில் தங்களுக்கான சுய ஆதாயங்களை தேடிக்கொள்ள வட்டமிடும் பிணந்தின்னி கழுகுகளே இன்று எங்கும் வியாபித்திருகின்றன.

  • ·         பிடிபட்டவன் நீதிமன்றத்தில் தன்னை தூக்கில் இடவேண்டும் என்று கதறி அழுகிறான். மது போதையில், ஆபாச பெண்கள் உருவாக்கும் காம சூட்டில் இவன் செய்த செயலை புரிந்துகொள்ள முடிகிறது. இவனை தூக்கில் இடவேண்டும் என்று குரல் கொடுப்பதால் தங்களை பரிசுத்த ஆன்மாக்களாக தனது அருகில் இருக்கும் பெண்ணுக்கு காட்டிக்கொள்ள நினைத்து பல்வேறு பிணந்தின்னி கழுகுகளும், குள்ளநரிகளும் கூச்சலிடுகின்றன. இன்று இவனை தூக்கிலிட்டால் இவன் செய்த செயலுக்கு தண்டனை கிடைத்து விடும். ஆனால் மதுவையும், ஆபாச மங்கைகளின் போதையேற்றும் செயல்பாடுகளையும் கட்டுப்படுத்தாமல் மீதி உள்ள பெண்களை எப்படி பாதுகாக்க போகிறீர்கள் ?
  • ·         ஆறு குற்றவாளிகளும் பிடிபட்டு விட்டார்கள். வழக்கு விரைவு நீதிமன்றத்தில் நடத்தப்பட்டு இரண்டு மாதங்களுக்குள் முடித்து தண்டனை வழங்கப்படும் என்று அறிவிக்கப்பட்டுவிட்டது. பிறகு ஏன் இத்தனை பெரிய ஆர்ப்பாட்டங்களும் ,அமர்க்களங்களும். இதே காலகட்டத்தில் தூத்துக்குடியில் புனிதா என்ற சிறுமி பலாத்காரம் செய்யப்பட்டு படுகொலை செய்யப்பட்டாளே அவளுக்கு ஏன் டெல்லி மாணவிக்கு இணையாக பெரிய ஆர்ப்பாட்டங்கள் இல்லை ? இந்த இரண்டு பெண்களும் படுகொலை செய்யப்பட்டது பற்றி இவர்களுக்கு எந்த கவலையும் இல்லையா ? டெல்லி மாணவி போல் தாங்களும் திருமணத்திற்கு முன்பு ஒரு ஜோடியை பிடித்துக்கொண்டு இரவில் ஊதாரியாக திரியவேண்டும், அதற்கு பாதுகாப்பு வேண்டும் என்பதற்காக தான் இந்த ஆர்ப்பாட்டமா ? 

  • ·         ஐ.நா அமைப்பான UNICEF ஏற்பாடு செய்திருந்த இந்த தொடர் பிரச்சார போராட்ட ஏற்பாடுகள் ஒரு பெண் உயிர் பரிபோய்விட்டதே என்ற அனுதாபத்தின் காரணமாகவா ? இந்த தேசத்தில் எத்தனையோ விவசாயிகள் தற்கொலை செய்து வருகிறார்களே. அவர்களின் துயரங்களை கண்ட பிறகும் இந்த ஐ.நா அமைப்பு இந்திய விவசாயிகளை நிர்மூலமாக்கும் செயல் திட்டங்களையே இந்திய அரசிடம் வற்புறுத்தி வருகிறதே ஏன் ? இந்தியாவை சுரண்ட நினைக்கும் பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் முக்கிய நுகர்வோர்களாக இந்திய ஊதாரி பெண்களை கருதுவதும், அவர்களை பாதுகாப்பது முக்கியம் என்று கருதுவதால் தான் இந்த போராட்டங்களை முன்னெடுத்து செல்கிறதா ?
  • ·         கற்பை பெண்ணடிமையின் அடையாளமாக கருதும் பெண்ணியவாதிகள் கற்பழிப்பு நிகழ்வுகளை மட்டும் ஒரு மற்ற வன்முறையை போலவே பார்க்காமல் தூக்கு தண்டனையை நிறைவேற்ற ஆர்ப்பாட்டம் செய்வது ஏன் ? முன்னுக்கு பின் முரணாக செயல்படும் பெண்ணியவாதிகளின் நோக்கம் தான் என்ன ? ஊதாரி பெண்களை நுகர்வோர்களாக அதிக அளவில் திரட்ட நினைக்கும் பன்னாட்டு நிருவனங்களிடம் இவர்கள் பெற்ற கூலிக்கு மாரடிப்பது மட்டும் தான் இவர்களின் நோக்கமா ? இந்திய சமூகத்தை பற்றியோ, பெண்களை பற்றியோ இவர்களுக்கு எந்த அக்கறையும் இல்லையா? அத்தனையும் வெறும் வேஷம் தானா? இவர்களின் இலட்சனங்களை தோலுரித்து காட்டிய  ஜனாதிபதி பிரணாப் முகர்ஜியின் மகனும், காங்கிரஸ் கட்சியின் எம்.பி.யுமான அபிஜித் முகர்ஜியை   ஜனநாயக முறைப்படி அணுகாமல் மிரட்டி பணிய வைத்தது ஏன் ?
       http://www.nakkheeran.in/Users/frmNews.aspx?PVN=89136


  • சுற்றுலா பயணிகள் விசாவில் இந்தியாவிற்கு வரும் ஏராளமான வெளிநாட்டினர்கள் இ‌ங்கு பத்திரிக்கையாளர் பணிகளில் ஈடுபட்டு வருவது தெரிய வந்துள்ளது.

    அனைத்து மாநில அரசுகள் மற்றும் சில அதிகாரப்பூர்வ தகவல்கள் மூலம் வெளிநாட்டினர் பலர் இந்தியாவில் பத்திரிக்கையாளர் பணிகளில் ஈடுபட்டு வருவது உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளதாக மத்திய உள்துறை அமைச்சகம் தெரிவித்துள்ளது. 

    வியாழக்கிழமை, 3, ஜனவரி 2013 (10:35 IST                                  
    இலங்கையில் கற்பழிக்கப்பட்டு இனப்படுகொலை செய்யப்பட்ட நம் தமிழ் சொந்தங்களுக்கு இன்றுவரை உருப்படியாக எதுவும் செய்திடாத இந்த வெளிநாட்டு ஊடகங்களும், பத்திரிக்கையாளர்களும் இந்தியாவில் 1991-ஆம் ஆண்டு தாராளமய கொள்கை செயல்படுத்தப்பட்ட பிறகு பெண்ணியவாத சித்தாந்தங்களுக்கு மட்டுமே அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்து இந்திய மக்களை தொடர்ந்து மூளை சலவை செய்துவருவது ஏன் ?




  • ·      Rape survivor airlift was govt., not medical, decision The Hindu, 28-12-2012
    Independent experts have questioned the wisdom of the government’s decision to move the 23-year-old woman from Safdarjung hospital.
    “I just can’t understand why a critically ill patient with infection in blood and body, high grade fever and on the ventilator is being transferred,” said Dr. Samiran Nundy, chairman of the organ transplant and gastro-surgery department of Sir Ganga Ram Hospital. “It will take weeks in this case to even look into the possibility of an intestinal transplant so why hurry and take the patient out from a facility which works so well. It seems more of a political move.”
    However, doctors speaking to The Hindu said they were unsure that moving the patient to Singapore would help in the management of her condition. “There is no question of a transplant at this stage,” said Dr. Kaushal Kant Mishra, a senior orthopaedic surgeon at Primus Hospital. “The infection has to be controlled first, and the patient stabilised. I do not understand what the hurry was to take the patient out. Safdarjung Hospital, like other major hospitals in India, have excellent medical facilities and doctors to take care of the critically-ill.”
    Another senior doctor at AIIMS said: “When the Prime Minister can be treated and operated [here] what is the specific medical need to move a patient to Singapore?. What the government is saying does not seem to add up.”
    http://www.nakkheeran.in/Users/frmNews.aspx?PVN=89018
        பாதுகாப்பு பணியில் இருந்த காவலர் ஒருவர் போராட்ட காரர்களால் கற்கள் வீசப்பட்டு படுகொலை செய்யப்பட்டார். அந்த காவலர் சிகிச்சை பெற்று வந்த மருத்துவமனைக்கு எந்த அரசியல்வாதிகளும் எட்டிக்கூட பார்க்கவில்லை என்று காவலரின் மனைவி குமுறுகிறார். ஆனால் நன்றாக உடல் தேரிவந்த அந்த பெண்  மீது மட்டும்  அதீத அக்கறை இருப்பதாக காட்டிக்கொண்டது ஏன்? இந்திய மருத்துவர்களின் அறிவுரையையும் மீறி சிங்கப்பூர் மருத்துவமனைக்கு கொண்டு சென்றது  ஏன்? 

  •    பா.ஜ.செய்தி தொடர்பாளர் ரவிசங்கர் பிரசாத்,   ‘’ கற்பழிப்பு சம்பவத்தில் இறந்த மாணவியின் உடல்அவசர அவசரமாகதகனம் செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த விவகாரத்தில்தனிப்பட்ட நபரின் உரிமைகளுக்கு மதிப்பு அளிக்கப்பட வேண்டும் என்பதைநாங்கள் உணர்ந்துள்ளோம். அதைஏற்றுக் கொள்கிறோம். அதற்காகஉடலை தகனம் செய்வதில்இவ்வளவு அவசரமாகமத்திய அரசு செயல்பட்டதுபல்வேறு கேள்விகளை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
    கற்பழிப்பு போன்ற குற்றங்களுக்கு எதிராகநடக்கும் போராட்டங்களுக்குஅரசுபல்வேறு கட்டுப்பாடுகளை விதித்துள்ளது. டில்லியைராணுவ கோட்டை போல் மாற்றிநகரின் முக்கிய பகுதிகளுக்குள்யாரையும் நுழைய விடாமல் தடை செய்துள்ளனர். டில்லி நகரத்துக்குள் நுழையும்அனைத்து சாலைகளுக்கும், "சீல்வைக்கப்பட்டுள்ளது. மெட்ரோ ரயில்வே ஸ்டேஷன்கள்மூடப்பட்டுள்ளன.
     
        இந்த சம்பவங்கள்எமர்ஜென்சி காலத்தைநினைவூட்டுவதாக உள்ளன.
    நக்கீரன்,திங்கட்கிழமை, 31, டிசம்பர் 2012 (8:19 IST)

    http://www.nakkheeran.in/users/frmNews.aspx?N=89361 இந்த மக்களாட்சி தேசத்தின் 132 கோடி மன்னர்களில் நானும் ஒருவன் என்ற உரிமையில் என்னுடைய சேவகர்களான இந்த ஜனநாயகத்தின் தூண்களை பார்த்து கேட்கிறேன்,
    இந்திய மருத்துவமனையில் நன்றாக தேரிவந்த மாணவி இந்திய மருத்துவர்களின் அறிவுரையையும் மீறி சிங்கப்பூருக்கு ஏன் கொண்டு செல்லப்பட்டாள் ? சிங்கப்பூரில்  உடனே  இறந்ததன் உண்மையான காரணம் என்ன ? அந்த பெண் சிங்கப்பூரில் சிகிச்சை பலனின்றி இறந்தாளா? அல்லது சாகடிக்கப்பட்டாளா?  இது பற்றிய சச்சரவுகளை இந்தியாவில் எழுப்பக்கூடும் என்பதனால் தான் எமர்ஜென்சி காலத்தை போன்ற கட்டுப்பாடுகளுடன் அவசர கதியில் அப்பெண்ணின் உடல் தகனம் செய்யப்பட்டதா? இந்திய அரசே சிங்கப்பூரில் சாகடித்து நாடகம் ஆடுகிறதா ? இந்த பெண் இறந்தால் தான் அதன் அனுதாப அலையில் ஆண்களை ஒடுக்கும் கடுமையான சட்டங்களை உருவாக்க முடியும் என்ற திட்டமா ? இத்தகைய சட்டங்கள் ஆபாச பெண்களால் போலியாக பயன்படுத்தப்பட்டு ஆண்கள் மிரட்டப்படுவார்களா? இவை அணைத்தும் ஆபாச பெண்களை தங்களின் முக்கிய நுகர்வோராக என்னும் பன்னாட்டு நிறுவனங்களை வாழவைப்பதர்க்காகவா ? இந்தியாவில்  பன்னாட்டு நிறுவனங்களுக்கு சந்தையை பெற்றுவிட்ட ஐ.நா அமைப்புகள்   இதே பன்னாட்டு நிறுவனங்களுக்கு நுகர்வோர்களை உருவாக்கவே நம் தாய் திரு நாட்டில்  ஊதாரி மக்களை திட்டமிட்டு உருவாக்கி வருகிறதா ? அதற்காகவே  இந்தியாவில்  இத்தகைய போராட்டங்களை ஐ.நா அமைப்புகள் தூண்டிவிடுகிறதா?


என் அருமை இந்திய தேசத்தின் மக்களே !

     தேசத்தில் உன்னத பண்புகள் உடைய மக்கள் இருந்தால் அங்கே குற்றங்கள் இருக்காது, குற்றங்கள் இல்லை என்றால் தண்டனைகள் தேவைப்படாது, தண்டனைகள் தேவை இல்லை என்றால் தண்டனை வழங்க சட்டங்கள் தேவைப்படாது.

     ஆனால் இந்த தேசத்தில் மக்களிடம் குற்ற எண்ணங்களும், வக்கிர புத்திகளும் உருவாக அரசே காரணமாக இருக்கிறது. பிறகு அதையே காரணம் காட்டி நாளொரு தினமும், பொழுதொரு வண்ணமும் புதிய புதிய சட்டங்கள் உருவாக்குவதும், ஏற்கனவே உள்ள சட்டங்கள் மேலும் கடுமையாக்கப்படுவதும் நடந்தேறி வருகிறது.

:"தன்னை சிலர், பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாக பொய் புகார் கூறி, வழக்கு தொடரும் பெண்களால், சமுதாயத்துக்கு பெரிய அளவில் அபாயம் ஏற்படும். இதுபோன்ற பொய் புகாரால், உண்மையிலேயே, பாலியல் பலாத்காரத்திற்கு ஆளாகிய பெண்கள் மீது, கோர்ட்டுக்கும், பொதுமக்களுக்கும் இரக்கம் இல்லாமல் போய் விடும்' என, டில்லி கோர்ட் கூறியுள்ளது.டில்லியில் கோர்ட்டில் பணிபுரியும் பெண் ஒருவர், தன்னை, நான்கு ஆண்கள் ஒன்றாக சேர்த்து, கடத்தி, பாலியல் பலாத்காரம் செய்து விட்டதாகவும், இந்த குற்றத்துக்கு ஒரு பெண், உடந்தையாக இருந்ததாகவும் கூறி, டில்லி செசன்ஸ் கோர்ட்டில் வழக்கு தொடர்ந்தார். விசாரணையில், பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாக அந்த பெண், பொய் வழக்கு தொடர்ந்தது உறுதி செய்யப்பட்டது.
தினமலர், ஜூலை 17,2012,23:56 IST
http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=509982

     கற்பழிப்பு புகார்கள் உட்பட எத்தகைய பொய் புகார்களையும் கூற தயாராக இருக்கும் கேடுகெட்ட பெண்கள் உள்ள தேசத்தில், சட்டங்களை துஸ்பிரயோகம் செய்யும் ஊழல் அதிகாரிகள் உள்ள நாட்டில் மீண்டும் மீண்டும் சட்டங்களை உருவாக்குவதும், கடுமையாக்குவதும் ஏற்புடைய செயல் தானா ?



      கற்பை தன் உயிரினும் மேலாக மதித்து வாழும் ஒரு பெண்ணை ஒருவன் கற்பழித்துவிட்டால் அந்த பெண் தன் கற்பிற்கு தந்த முக்கியத்துவத்திற்கு சமமாக அந்த ஆணின் உயிரையே எடுக்கும் மரண தண்டனையே கூட தரளாம் தவறில்லை.

ஆனால்,

      கற்பை கல்லூரிகளிலும், கடைதெருக்களிலும் விற்கும் பொருளாக அல்லது இலவசமாக பரிமாறும் பொருளாக எண்ணி தறி கேட்டு வாழும் தரம் கெட்ட பெண்கள் கூறும் கற்பழிப்பு புகாருக்கும் கற்பழிப்பிர்க்கான அதிகபட்ச தண்டனை கொடுப்பது எந்த விதத்தில் நீதியாகும்?

      அந்த பெண்ணை பொறுத்த வரையில் அவளது கற்புக்கு அவளே முக்கியதுவம் கொடுக்காத போது இந்த பெண்களின்  சந்தர்ப்பவாத வார்த்தையை ஏற்றுக்கொண்டு தண்டனை வழங்குவது எந்த விதத்தில் நியாயமாகும்?

     பெண்ணியவாதிகளின் அடிப்படை கொள்கையே ஒருவனுக்கு ஒருத்தி என்ற கட்டுப்பாடுகள் இல்லாத பாலுறவு சுதந்திரம் தான். பெண்ணியவாதிகளை பொருத்தவரையில் தங்கள் கற்பை இழப்பதில் இவர்களுக்கு எந்த ஒரு பிரச்சினையும் இல்லை. குறிப்பிட்ட சாதி, மத, நிற, பொருளாதார மற்றும் சமூக அந்தஸ்த்து உடைய ஆண்களிடம் தான், அதுவும் குறிப்பிட்ட சில வழிமுறைகளின் படி தான் தனது கற்பை இழக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள். அவ்வாறு இல்லாமல் மற்ற ஆண்களிடம், வேறு விதமாக தங்கள் கற்பை பெண்ணிய வாதிகள் இழந்தால் கற்பழிப்பு சட்டத்தை கையில் எடுக்கிறார்கள். கற்பை பெண்ணடிமையின் ஒரு அடையாளமாக கருதும் இன்றைய பெண்ணிய வாதிகள் கூறும் கற்பழிப்பு குற்றசாட்டுகள் தீண்டாமையின் ஒரு வடிவமே அன்றி வேறு அல்ல.

     கற்பழிப்பு புகார்களை கூறும் பெண்ணின் நடவடிக்கைகளையும் விசாரித்து ஒழுக்கமான பெண் என்றால் ஆணிற்கு அதிகபட்ச தண்டனையும், தறிகெட்டு அழிந்தவளாக தெரிந்தால் ஒரு ஆண் மற்ற ஆண்மீது தொடுக்கும் வன்முறை தாக்குதலுக்கு உண்டான தண்டனை மட்டுமே தரப்பட வேண்டும்

இந்தியாவில் 1991 – ம் ஆண்டு தாராளமய கொள்கை செயல்பட தொடங்கியதிலிருந்து இந்திய பொருளாதரத்தை சுரண்டும் நோக்கில் பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் வாயிலாக இந்திய தேசத்தில் பெண்ணுரிமை என்னும் போர்வையில் அறிவிக்கப்படாத போர் நடந்தேறி வருகிறது. இந்திய பெண்களிடம் ஊதாரி தனத்தை போதித்து, அவர்களை தங்களின் நுகர்வோர்களாக்கியும், அவர்களை தடுக்கும் குடும்பத் தலைவர்களை வீழ்த்தும் எண்ணற்ற அநியாய சட்டங்கள் பெண்ணுரிமை என்னும் பெயரில் நிறைவேற்றப்பட்டும் வருகிறது. நமது நாட்டின் செல்வத்தை கொள்ளை அடித்து அயல்நாட்டு வங்கிகளில் நிரப்பி வரும் நமது கொள்ளைக்கார அரசியல்வதிகள் அநியாய சட்டங்களை உருவாக்கியும், ஏற்கனவே உள்ள சட்டங்களை மேலும் கடுமையாக்கியும் மகா பாதக எட்டப்ப வேலைகளை செய்து வருகிறார்கள்.
  http://www.nakkheeran.in/Users/frmNews.aspx?N=89707
    http://www.nakkheeran.in/Users/frmNews.aspx?PVN=89094 

        மக்களாட்சி நடக்கும் இந்த தேசத்தின் மக்களாகிய நாம் இந்த எட்டப்ப பரம்பரையின் வாரிசுகளை ஒழிக்காவிட்டால் இதன் பின்விளைவுகளுக்கான அணைத்து பொறுப்புகளையும் நாமே ஏற்றாகவேண்டும். மக்கள் புரட்சி வெடித்தால் மட்டுமே அதற்கு தீர்வு காண முடியும். இதுவே காலத்தின் கட்டாயமாகும்.

நாட்டில் நடக்கும் அநியாயங்கள் தீயவர்களின் செயல்களால் நடப்பதில்லை, நல்லவர்களின் மௌனத்தால் தான் நடக்கிறது.
                                       -மார்ட்டின் லூதர்                    

Wednesday, October 24, 2012

கட்டுக்கோப்பான குடும்பத்தின் ஆதார சக்தி


        மனித இனத்தின் ஆரம்ப காலகட்டங்களில் ஆண், பெண் தங்கள் காம உணர்வை புணர்ந்து தீர்த்து கொள்வதும், ஆண் தன் இச்சை தீர்ந்ததும் தன் வேலையை பார்த்துக் கொண்டு சென்றுவிடுவதுமாக இருந்தான். பெண்ணே அதன் விளைவுகளை தனியாக எந்த பாதுகாப்பும் இன்றி, கேட்பாரற்று, வலியையும், வேதனையையும் சந்தித்து, குழந்தைகளை ஈன்று,பாலூட்டி, குறிப்பிட்ட நாள் வரை வளர்த்து வந்தாள்.

       தான்தோன்றி தனமாக திரிந்த ஆண் பிறகு நாகரிக வளர்ச்சியின் பொழுது, கருவுற்று உடல் உபாதையுடன் இருக்கும் பெண்ணிற்கு பாதுகாப்பாக இருக்க தொடங்கினான்.

       ஒரு பெண், கட்டுப்பாடு இன்றி திரிந்த ஆணை தன் பால் ஈர்த்து, தன்னை பாதுகாப்பவனாக மாற்ற அவளிடம் உள்ள ஒரே சக்தி அன்பு என்னும் சக்தி மட்டுமே.

       இந்த அன்பு என்னும் ஈர்ப்பு சக்த்தியே அந்த ஆண் மற்றும் பிள்ளைகளை பெண்ணிற்கு பாதுகாப்பாக இருக்கவும், ஒரு கட்டுகோப்பான குடும்பம் உருவாகவும் காரணமாக அமைகிறது.

       அதாவது, சூரிய குடும்பத்தில் அணைத்து கோள்களும் நடுநாயகமான சூரியனை சுற்றி வந்து ஒரு கட்டுக்கோப்பான குடும்பமாக இருப்பதற்கு முக்கிய காரணம், சூரிய குடும்பத்தில் உள்ள அணைத்து கோள்களின் மீதும் சூரியன் கொண்டுள்ள ஈர்ப்பு சக்தி ஆகும். அதே போல் மனித இனத்தில் குடும்பம் என்னும் கட்டுக்கோப்பான அமைப்பிற்கு முழுமுதற் காரணம் குடும்பத்தின் நடுநாயகமான பெண் தன் குடும்பத்தில் அனைவரிடமும் கொண்டுள்ள அன்பு என்னும் ஈர்ப்பு சக்த்தியே ஆகும். இந்த ஈர்ப்பு சக்தியால் சூரியன் பாதுகாக்கப்படுகிறதோ, இல்லையோ ஆனால், பெண்  நிச்சயம் பாதுகாக்கப்படுகிறாள்.

      இந்த அன்பு என்னும் ஆதார சக்தியே அணைத்து ஆண்களுக்கும் பெண்களை பாதுகாக்கவேண்டும் என்ற உள் உணர்வுக்கு காரணமாக உள்ளது. ஒரு ராணுவ வீரனுக்கு தன் நாட்டை தந்தை நாடு என்று சொல்லி கற்பிப்பதை விட தாய் நாடு என்று சொல்லி கற்பிக்கும் பொழுது தான் தன் தாய் நாட்டிற்காக எதனையும் செய்ய துணியும் அற்பணிப்பு உணர்வு மேலோங்குகிறது. ஒரு ஆணுக்கு தன் தந்தை துன்பப்படும் பொழுது தோன்றும் வீரத்தை விட தன் தாய் துன்பப்படும் பொழுது தோன்றும் வீரமே மேலோங்குகிறது. தினமும் குடித்துவிட்டு பொறுப்பற்று தன் மனைவியை அடித்து உதைக்கும் காட்டுமிராண்டி கணவன் கூட தன் மனைவியை மற்றவர்கள் துன்புறுத்துவதை பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டான். ஒரு தந்தை அல்லது தாய் தங்கள் பிள்ளைகளை திட்ட, அடிக்க தனக்கு உரிமை உள்ளதாக நினைப்பதை போல் குடிக்காரனும் தன் மனைவியிடம் அடிக்கவும், அணைக்கவும் உரிமை எடுத்து கொள்கிறான். படித்த நாகரிகமான ஆண் தன் அன்பான மனைவியை துன்புறுத்த மாட்டான். பாதுகாப்பாக மட்டுமே இருப்பான். இதுவே அன்பு என்னும் ஈர்ப்பு சக்தி உள்ள பண்பான பெண்களை பற்றி பெரும்பாலான ஆண்களின் பொதுவான மனநிலை.

       ஆனால், இன்று இந்திய தேசத்தில் உள்ள பெண்களை தங்களின் நுகர்வோர்களாக பயன்படுத்திக்கொள்ளும் நோக்கத்துடன் பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் இந்திய குடும்பங்களை சிதைத்து பெண்களை பிரித்து தங்கள் பக்கம் இழுக்க திட்டமிட்டு செயல்படுகின்றனர். அதற்க்கு பெண்களுக்கு பாதுகாப்பாக பெண்களிடம் இருந்த குடும்பத்தின் ஆதார சக்த்தியான அன்பு என்னும் அஷ்த்திரத்தை அழித்து பெண்களிடம் சுயநலத்தை விதைக்கும் பெண்ணுரிமை, பெண் சுதந்திரம் என்னும் மயக்க பிஸ்கட்டுகளை பிரபளபடுத்தி வருகின்றனர். பெண்களுக்கு தான்தோன்றி தனத்தை கற்பித்து, ஊக்கப்படுத்த ஊழல் அரசியல்வாதிகளின் துணையோடு ஆண்களை அடிமையாக்கும் அநியாய சட்டங்களை அரங்கேற்றி வருகின்றனர்.

  
        அன்பு என்னும் ஆயுதத்தால் தங்களை தாங்களே பாதுகாத்து வந்த இந்திய பெண் இனம் இன்று பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் மகுடிக்கு ஆடும் விசப்பாம்புகளாக உருமாறி வருகின்றனர். இவர்கள் குடும்பங்களில் அன்பு என்னும் ஈர்ப்பு சக்தி இல்லாத நிலையில், தன் கணவனை தனது கள்ளக்காதலனுடன் சேர்ந்து தானே கொலை செய்யவும் துணியும் நிலையில், தனது கள்ளதனத்தை நேரில் கண்ணுற்ற தனது பிள்ளைகளையே கொல்லும் நிலையில், இனியும் பெண்கள் ஆண்களால் பாதுகாக்கப்படுவார்களா ? ஆண்கள் இவர்களை பாதுகாத்து தான் ஆக வேண்டுமா ? மனித இனத்தை உற்பத்தி செய்யும் இந்த உயிருள்ள ஜடங்கள் பாதுகாக்கப்படவில்லை எனில் மனித இனம் அழியும் காலத்தை எதிர்நோக்கியுள்ளதா ?

இவைகள் எல்லாம், நாம் கலிகாலத்தின் பெரும் பகுதியை கடந்து வந்துகொண்டிருக்கிறோம் என்பதை மட்டும் நினைவூட்டுகிறது.

Tuesday, October 23, 2012

இக்காலத்தில் பெண்கள் அணைவரும் உத்தமிகளா ?


     சமூகத்தில் உள்ள பெண்களில் உத்தமிகளும், காமக்கிளத்திகளும் எத்தனை விழுக்காடு உள்ளனர் என்பதை அறிய முற்பட்டால் அணைத்து காமக்கிளத்திகளும் உண்மையை ஒப்புக்கொள்ள போவதில்லை. எனவே அறிவியல் முறையிலான புள்ளிவிவர கணக்கீட்டிலும் கூட பதில் கண்டறிய முடியாத கேள்விதான் இது. எனவே நாம் எதார்த்த காரணங்களை ஆராய்வோம்.

மனித உடல் ஒரு வேதியியல் தொழிற்ச்சாலையே ! அதில் உள்ள ஒவ்வொரு வேதியியல் பொருட்களும் அதன் அளவிற்கு ஏற்ப அதற்க்கான வேதி வினைகளையும், அதன் விளைவுகளான பாதிப்புகளையும் ஏற்படுத்தும்.

இரத்தத்தில் குளுகோஸ் அளவுக்கு அதிகமானால் சர்க்கரை நோய் ஆகும். இது 100 % அணைத்து மனித குலத்திற்கே பொதுவான நியதி ( சர்க்கரை நோய் மருத்துவர் உட்பட )

பல நாட்கள் உணவு உண்ணாமல் இருந்து அதானால் இரத்தத்தில் குளுக்கோஸ் அளவு மிகவும் குறைந்தால் மனிதர்கள் மயங்கி விழுவர், இறந்தும் போவர். இதுவும் அணைத்து மனித குலத்திற்க்கு 100% பொதுவானது.

அதே போன்று,
  
பெண்களுக்கான SEX ஹார்மோன்களில் முக்கியமான ESTROGEN ஒவ்வொரு மாதமும் அபரிமிதமாக உற்பத்தி ஆகிறது. இதனால் காம உணர்வுகள் தூண்டப்படுகிறது. இது 100 % அணைத்து பெண்கள் சமுதாயத்திற்கும் பொதுவானது. ( கற்புக்கரசி கண்ணகி, சீதை உள்பட )

இவ்வாறு  SEX ஹார்மோன்கள் மாதாமாதம் அதிக அளவு உற்பத்தி ஆவதும், இதனால் பெண்கள் காம உணர்வு தூண்டப்படுவதும் பெண்களின் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை. இதற்கான பழியை பெண்கள் ஏற்க்க வேண்டியதும் இல்லை.

ஆனால்,

      கரை புரண்டு பெருவெள்ளமாக பொங்கி வரும் ஆற்றை அணை காட்டி தடுத்து பயிர்கள் பாசனம் பெரும் வகையில் செய்து நெறிப்படுத்தியதை போல பெண்கள் பொறுப்பாக முடியாத அவர்களுக்குள் உருவாகும் காமப்பெருக்கை பெண்களின் கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவரக்கூடிய மனப்பயிற்ச்சிகளை போதிக்கும் ஒழுக்க முறைகளை நம் முன்னோர்களான சான்றோர்கள் வகுத்து, அவைகளை பெண்களுக்கு கட்டுப்பாடுகளாக விதித்தனர். சமீபத்திய தலைமுறை வரையிலான பெண்கள் கட்டுப்பாடுகளை பின்பற்றி, தங்கள் காமத்தை அடக்கி, ஒழுக்க நெறிமுறைகளை பின்பற்றி கொண்டிருப்பதாலேயே அவர்கள் தெய்வங்களாக மதிக்கப்பட்டனர், மதிக்கப்படுகின்றனர்.

      அணை உடைக்கப்பட்டால் பெரு வெள்ளம் பெருக்கெடுத்து ஓடுவது 100 % உறுதி. அதே போல் பெண்களுக்கான கட்டுப்பாடுகள் உடைக்கப்பட்டால் காம வெள்ளம பெருக்கெடுத்து ஓடுவதும் 100 % உறுதி. காம உணர்வை நெறிப்படுத்தும் கட்டுப்பாடுகளை உடைத்து காமத்தை பெருக்கெடுத்து ஓட செய்யும் பெண்ணியவாதிகள் அதன் அணைத்து விளைவுகளுக்கான முழு பழியையும் ஏறக்க வேண்டியவர்களே.

     இவர்கள் பெண் சுதந்திரம் என்பது காம சுதந்திரத்தை தான். வி****களாக மாற துடிக்கும் இவர்களை சமூகம் அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்பதை தான்.


சமூகத்தில் உள்ள பெண்களில்,

1.        ஒழுக்க கட்டுப்பாடுகளை அனுசரித்து நடக்கும் உத்தமிகள்.
2.        பெண் சுதந்திரம் என்னும் கோசங்களை ஆதரிக்கும் சுய சிந்தனை அற்ற ஆட்டு மந்தை பெண்கள் கூட்டம்.
3.        பெண்ணியம் பேசும் சுயநல பெண்ணியவாதிகள்
என்று மூன்று வகையினர் தான் உள்ளனர்.

   “சிந்தனை திறன் உள்ள, சமூக அக்கறை உள்ள, பெண்ணியவாதியான உத்தமிகள்”  என்ற ஒன்று உலகில் இல்லவே இல்லை.


பெண்ணியம் பேசும் பெண்கள்,
சுய சிந்தனை அற்ற ஆட்டுமந்தை கூட்ட பெண்களாக இருக்க வேண்டும்.

இல்லையேல்,

100 % சுய நல (அல்லது) காமக்கிலத்திகளாக மட்டுமே இருந்தாக வேண்டும். ( பெண்ணியத்தின் அடிப்படை சுயநலம் தானே. பெண் சுய நலத்தின் அடிப்படை காமமும் தானே.)

சுய சிந்தனை அற்ற ஆட்டு மந்தை பெண்கள் கூட்டமும் காமகிலத்திகளாக பரிணாமம் அடையும் பாதையில் பயனிப்பவர்களே.

ஒரு பெண் சமூகத்தில் உத்தமியாக உருவாக போகிறார்களா ? அல்லது காம கிளத்தியாக உருமாற போகிறாளா ? என்பது

1.        சமூகத்தில் ஒரு பெண் உத்தமியாக வளர்வதற்கான காரணிகள் வளுபெற்றுள்ளதா ? அல்லது காமக்கிளத்தியாக வளர்வதற்கான காரணிகள் வளுபெற்றுள்ளதா ? என்பதை பொருத்தும்,

2.        இந்த காரணிகளில் எதனை பின்பற்றவேண்டும் என முடிவு செய்யும் அந்த பெண்ணின் சுய சிந்தனை திறனையும், உள்ளத்தின் உறுதியை பொருத்தும் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது.

      பெண்களின் நலன் கருதியும், சமூக நலன் கருதியும் பெண்களுக்கு போடப்பட்ட ஒழுக்க கட்டுப்பாடுகளை பல நூறு ஆண்டுகளாக சாகும் வரை வழுவாது கடைப்பிடித்து உயிர் நீத்த உத்தமிகளின் கடைசி தலை முறையாக இன்றும் பெண்கள் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். இவர்கள் தங்கள் குடும்பங்களில் இளைய தலைமுறை பெண்கள் வீட்டில் இருக்கும் சொற்ப நேரத்திலும் அவர்களை நல்வழிப்படுத்தும் கட்டுப்பாட்டு அறிவுரைகளை தவறாமல் சொல்லித்தான் கொடுக்கிறார்கள். ஆனால் இந்த இளைய தலைமுறை பெண்கள் பகல் நேரத்தில் வீட்டில் இருக்கும் நேரத்தை விட வெளியில் இருக்கும் நேரமே அதிகமாக இருப்பதாலும், வெளியில் இவர்களை காமக்கிலத்திகளாக மாற்ற தூண்டும் காரணிகளே கழுத்து வரை கொட்டிகிடப்பதாலும்  தங்கள் பெற்றோர்கள் சொற்ப நேரங்களில் உபதேசித்த ஒழுக்க நெறிமுறைகளை காற்றில் பறக்க விட்டு, பெண்ணியத்தை ஆதரிக்கும் சுய சிந்தனை அற்ற ஆட்டு மந்தை கூட்டமாக முதலில் மாறுகிறார்கள். பின்னர் படிப்படியாக தங்கள் பெற்றோருக்கு தெரியாமலும், பின்னர் தன் பெற்றோர்களை எதிர்த்து நின்றும் முழுநேர கலியுக காமகிலத்திகளாக பரிணாம வளர்ச்சி பெற்று சமூகத்தை, நாட்டை சீரழிக்கும் அரும்பெரும் பணிகளை செய்ய துவங்கிவிடுகிரார்கள்.

      தன் தோழி பாய் பிராண்டுடன் சுற்றுவதால் தானும் பாய் பிரெண்டை தேடிக்கொள்வதும், பெண் விடுதலை என்ற பெயரில் இக்கால பெண்கள் எல்லை மீறுவதும், காமக்கிலத்திகளாக மாறுவதும் என்று சமூக, தேச கலாச்சார பேரழிவு நகந்தேரி வருகிறது.


    போக்குவரத்து விதிகளுக்கு உட்பட்டு வாகனங்கள் சீராக சென்றுகொண்டிருந்த சிக்னலில் ஒரு பைத்தியக்காரி இடையில் உள்ளே புகுந்து தாறுமாறாக சுற்றினால் வாகனங்கள் அவள் மீது மோதாமல் தவிர்க்கும் முயற்ச்சியில் ஈடுபட்டு, ஒன்றோடு ஒன்று மோதி பெரும் விபத்து ஏற்படுவதை போல, பல நூறு ஆண்டுகளாக நேர்மைக்கும், ஒழுக்கத்திற்கும் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டு சீராக இயங்கிய சமூகத்தில் இந்த சுய சிந்தனை அற்ற ஆட்டுமந்தை  பெண்கள் கூட்டம் உள்ளே புகுந்து செய்யும் அட்டூளியங்களாலும், இந்த ஆட்டு மந்தை கூட்டத்தையே பாதுகாக்கும் பொருட்டு நடக்கும் முயர்ச்சிகளாலும் சமூகத்தில் நடக்கும் விபத்துகள் தான் எத்தனை ? எத்தனை ?

    ஒழுக்கமான சமூகத்திர்க்கான சட்ட திட்டங்களை அறிந்த டிராபிக் கான்ஷ்டபிளை போன்ற ஒழுக்கமான பரம்பரையின் கடைசி தலை முறையை சார்ந்த இன்றைய எஞ்சியுள்ள பண்பாளர்கள் இக்கால பெண்களான ஆட்டுமந்தை கூட்டங்களால் சமூகத்தில் தினம் தினம் ஏற்ப்பட்டுக்கொண்டிருக்கும் விபத்துகளுக்கு ஒரு நேர்மையான நிரந்தர தீர்வு காணாவிட்டால் இவர்களின் இந்த கடைசி தலைமுறைக்கு பின்னர் சமூகத்தை காப்பாற்ற எந்த நாதியும் இல்லாத நிலை ஏற்பட்டு விடும். அதன் பிறகு 100 % பெண்களும் காமக்கிலத்திகளாக மட்டுமே இருப்பார் என்பது 100 % உறுதி.

        இலட்சுமண ரேகையை தாண்டி சென்ற சீதையை மீட்டுவந்த ராமபிரான் சீதையை அக்னி பிரவேசன் செய்ய வைத்து உணர்த்தும் உண்மை என்னவென்றால், ஸ்ரீராமச்சந்திர மூர்த்தியின் மனைவியே ஆனாலும் பெண்கள் வாய்ப்புகள் வாய்க்கைபடும் பொழுது தங்கள் உள்ள கிளர்ச்சியை கொப்பளிக்க விடும் வாய்ப்புகள் உள்ளது என்பதே ஆகும்.
 
        இலட்சுமணன் என்னும் இரண்டாம் ஆள் வரைந்த இலட்சுமண ரேகையை தாண்ட துணிந்த சீதைக்கு தன்னுடைய சொந்த மனக் கட்டுப்பாடு என்னும் ரேகையை தாண்ட வெகு நேரம் தேவைபடாது என்னும் செய்தியை கூற விரும்பும் ராமபிரான் மூலம் நாம் உணர வேண்டிய உண்மை என்னவென்றால், சான்றோர்களான நம் முன்னோர்களால் உண்டாக்கப்பட்ட சமூக கட்டுப்பாடுகள் என்னும் இலட்சுமண ரேகையை தாண்ட துணிந்த இக்கால பெண்களுக்கு ஒழுக்க கட்டுப்பாடுகள் என்னும் ரேகையை தாண்ட நொடிப்போழுதே போதும் என்பதே ஆகும்.

       சீதை என்பவள் தெய்வப்பிறவி என்பதால் அவள் தனது மனதை கட்டுப்படுத்தி வென்றாள். ஈனப்பிரவிகளான இக்கால பெண்களோ பல அடுக்கு சமூக கட்டுப்பாடுகளுக்குள் பத்திரப்படுத்தப்பட்டால் மட்டுமே பாதுகாக்க முடியும் என்று உள்ள நிலையில் இந்த பல அடுக்கு சமூக கட்டுப்பாடுகளையே கிழித்து வரும் இக்கால பெண்களின் காமப்பெருக்கின் வீரியத்தை என்னவென்று சொல்வது.

     அக்கால ஆட்ச்சி பொறுப்பில் இருந்த நம் பண்டைய முன்னோர்கள் அன்றைய சான்றோர்களின் அறிவுரை படி சமூகத்திற்கும், நாட்டிற்கும் நன்மை தரவல்ல சட்டதிட்டங்களை ஆராய்ந்து அவற்றை சுயசிந்தனை இல்லாத கூட்டங்களுக்கும், சுய நல பெருச்சாளிகளுக்கும் மற்றும் அணைவருக்கும் கட்டளைகளாக இட்டு அணைவரையும் கட்டுப்படுத்தி சமூகத்தின் நலனையும், நாட்டின் நலனையும் பாதுகாத்து வந்தனர்.

       ஆனால், சமீப காலங்களில் ஆட்ச்சி பொறுப்பில் உள்ளோர் சமூகத்தின் மீதும், நாட்டின் மீதும் அக்கறை இல்லாமல் தங்களது பதவிகளையும், பேராசைகளையும் அடையும் எண்ணம் கொண்டு மட்டுமே செயல்பட்டு வருகிறார்கள். சுய இலாப நோக்கை எண்ணி செயல்படும் ஊடகங்களாலும், பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் திட்டமிட்ட சதி செயல்களாலும் சுய சிந்தனை அற்ற ஆட்டுமந்தை கூட்டங்கள் எளிதில் திசை திருப்பப்பட்டு வருகிறார்கள்.  சுய நல காம கிளத்திகள் சமூகத்தையும், நாட்டையும் மீட்க்க முடியாத அழிவு பாதையில் அசுர வேகத்தில் செலுத்திகொண்டிருக்கிறார்கள்.


     இதனை பற்றி மேலும் விவரமாக அறிய இதே http://www.arasuganabathy.blogspot.in/   தளத்தில் "சமூகத்தில் காமுகிகள் பெருக என்ன காரணம் ?" என்னும் பதிவில் காணவும்.